CENTRO ROSA LUXEMBURGO
POR SU VALENTÍA SE LLAMAN TIGRES
Autor: Adrián Moyano
Idioma: Español
Editorial del libro: Carminalucis
El texto de Adrián Moyano nos presenta un análisis histórico, con documentación muy detallada y profusa bibliografía, que busca revisar y “cepillar a contrapelo” (como él mismo lo expresa) los sucesos narrados en los documentos históricos oficiales datados en períodos que oscilan entre los años 1542 a 1794.
Allí se da cuenta de contradicciones, ambigüedades y omisiones en los testimonios de los audaces exploradores y expedicionarios del imperio; de interpretaciones parciales en las que se deja intencionalmente al margen toda evidencia de la historia mapuche y del País del Nahuel Huapi, una historia que arranca mucho tiempo antes de que se pudiera soñar siquiera con la constitución de una Nación y un Estado Argentino.
Gran parte de la investigación intenta demostrar, a partir de la propia historia oficial citada y desmenuzada, la existencia de distintas parcialidades mapuche que conformaban un solo pueblo y se comunicaban en un mismo idioma (el mapuzungun). Surge además de este meticuloso estudio, que las parcialidades mapuche habitaban en todo el territorio del Nahuel Huapi y que el Wallmapu se extendía a uno y otro lado de la cordillera, evidencia que viene a echar por tierra las especulaciones sobre la extranjería mapuche.
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POR SU VALENTÍA SE LLAMAN TIGRES
Autor: Adrián Moyano
Idioma: Español
Editorial del libro: Carminalucis
El texto de Adrián Moyano nos presenta un análisis histórico, con documentación muy detallada y profusa bibliografía, que busca revisar y “cepillar a contrapelo” (como él mismo lo expresa) los sucesos narrados en los documentos históricos oficiales datados en períodos que oscilan entre los años 1542 a 1794.
Allí se da cuenta de contradicciones, ambigüedades y omisiones en los testimonios de los audaces exploradores y expedicionarios del imperio; de interpretaciones parciales en las que se deja intencionalmente al margen toda evidencia de la historia mapuche y del País del Nahuel Huapi, una historia que arranca mucho tiempo antes de que se pudiera soñar siquiera con la constitución de una Nación y un Estado Argentino.
Gran parte de la investigación intenta demostrar, a partir de la propia historia oficial citada y desmenuzada, la existencia de distintas parcialidades mapuche que conformaban un solo pueblo y se comunicaban en un mismo idioma (el mapuzungun). Surge además de este meticuloso estudio, que las parcialidades mapuche habitaban en todo el territorio del Nahuel Huapi y que el Wallmapu se extendía a uno y otro lado de la cordillera, evidencia que viene a echar por tierra las especulaciones sobre la extranjería mapuche.
