CENTRO ROSA LUXEMBURGO

LA MANO DEL AUTOR Y EL ESPÍRITU DEL IMPRESOR. SIGLOS XVI - XVIII

Autor: Roger, Chartier

Editoriales: Eudeba y Katz Editores

Serie: Conocimento

Diseño de colección: Tholön Kunst

Traducción: Goldstein, Victor


[...] Para un autor, incluso historiador, releerse es siempre una prueba. Los ensayos aquí reunidos fueron revisados cuidadosamente con el objeto de corregir sus errores y añadirles las referencias necesarias a obras y artículos aparecidos después de su publicación. Escritos en la actualidad, estos textos serían sin duda distintos, pero permanecerían inscritos en la misma trayectoria de búsqueda y de reflexión. Siempre pensé, y sigo pensando, que el trabajo del historiador está movilizado por una doble exigencia. Debe proponer interpretaciones nuevas de problemas bien delimitados, textos o corpus minuciosamente estudiados. Pero también debe entrar en diálogo con sus vecinos de la filosofía, de la crítica literaria y de las ciencias sociales. Con esta condición la historia puede sugerir nuevos modos de comprensión y ayudar al conocimiento crítico del presente. Chartier, Prefacio.

LA MANO DEL AUTOR Y EL ESPÍRITU DEL IMPRESOR - ROGER CHARTIER - EDIT KATZ.

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LA MANO DEL AUTOR Y EL ESPÍRITU DEL IMPRESOR. SIGLOS XVI - XVIII

Autor: Roger, Chartier

Editoriales: Eudeba y Katz Editores

Serie: Conocimento

Diseño de colección: Tholön Kunst

Traducción: Goldstein, Victor


[...] Para un autor, incluso historiador, releerse es siempre una prueba. Los ensayos aquí reunidos fueron revisados cuidadosamente con el objeto de corregir sus errores y añadirles las referencias necesarias a obras y artículos aparecidos después de su publicación. Escritos en la actualidad, estos textos serían sin duda distintos, pero permanecerían inscritos en la misma trayectoria de búsqueda y de reflexión. Siempre pensé, y sigo pensando, que el trabajo del historiador está movilizado por una doble exigencia. Debe proponer interpretaciones nuevas de problemas bien delimitados, textos o corpus minuciosamente estudiados. Pero también debe entrar en diálogo con sus vecinos de la filosofía, de la crítica literaria y de las ciencias sociales. Con esta condición la historia puede sugerir nuevos modos de comprensión y ayudar al conocimiento crítico del presente. Chartier, Prefacio.

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